Identitet
[[Image:Assyrianidentity.png|thumb|260px|left|SjÀlvbenÀmningarna som forntida till moderna assyrier har anvÀnt genom historien, har Àndrats pÄ grund av olika sprÄk (Akkadiska och Arameiska), samt dialektala skillnader. De olika sjÀlvbenÀmningarna som Àr i anvÀndning, hÀrstammar alla frÄn samma namn,
AĆĄĆĄĆ«rÄyu.
]]
De moderna assyriernas koppling till det forntida assyriska folket Àr omstridd,
men det finns vÀldigt mycket som talar för att dagens assyrier/syrianer/kaldéer Àr Àttlingar till de forntida assyrierna. KÀnda assyriologer sÄsom
H. W. F. Saggs, Robert D. Biggs och
Simo Parpola tror inte heller att assyrierna utrotades.
De tror att de moderna assyrierna verkligen Àr Àttlingar till de forntida assyrierna.
Olika nutida nyarameiska dialekter, som talas av assyrier, Ă€r starkt influerade av akkadisk vokabulĂ€r. Moderna assyrier har en unik DNA-profil som sĂ€rskiljer dem frĂ„n andra folkslag. Detta gĂ€ller inte för individuella assyrier utan för befolkningen som helhet. Assyrier Ă€r dĂ€remot genetiskt nĂ€rmast relaterade till infödda jordanier, men pĂ„ lite lĂ€ngre hĂ„ll Ă€ven till andra folkslag i regionen. En annan genetisk analys har visat sig att assyrierna i Iran har varit 'stĂ€ngda', och beblandat sig ytterst lite med den persisk muslimska befolkningen.[M.T. Akbari, Sunder S. Papiha, D.F. Roberts, and Daryoush D. Farhud, ââGenetic Differentiation among Iranian Christian Communities,ââ American Journal of Human Genetics 38 (1986): 84â98 ]
Kulturellt Ă€r sprĂ„ket moderna assyrier talar extraordinĂ€rt likt sprĂ„ket de antika assyrierna talade.[J.G. Browne, ââThe Assyrians,ââ Journal of the Royal Society of Arts 85 (1937)] De tidigaste europeiska besökarna i Mesopotamien stötte Ă€ven pĂ„ folk som kallade sig assyrier och hade gamla assyriska namn, sĂ„som Sanherib och Sargon.[George Percy Badger, The Christians of Assyria Commonly Called Nestorians (London: W.H. Bartlett, 1869)][J.F. Coakley, The Church of the East and the Church of England (Oxford: Clarendon Press, 1992), pp. 5, 89, 99, 149, 366â67, 382, 411][Michael D. Coogan, ed., The Oxford History of the Biblical World (New York: Oxford University Press, 2001), 279]
Bland annat nÀr Horatio Southgate skulle besöka syrisk-ortodoxa medlemmar i Turkiet Är 1843 stötte han pÄ syrisk ortodoxa kristna som kallade sig assyrier, och gjorde ansprÄk pÄ att vara Àttlingar till assyrierna som byggde Nineve. NÀr Horatio frÄgade armenierna efter syrianer, kÀnde de inte till dem som syrianer, utan som assyrier. Detta var före upptÀckten av Ashurbanipals bibliotek av Brittiska arkeologer, vilket senare kom att leda till en förstÀrkning av den tidiga assyriska nationalismen i början av 1900-talet bland syrisk ortodoxa i Turkiet, i samband med Seyfo.
Det har Ă€ven dykt upp historiska bevis i Ăineköy, Turkiet i form av en sten som daterats till 700-talet fvt. Ăversatt frĂ„n tvĂ„ olika forntida sprĂ„k, anvĂ€nds Assyrien och Syrien som synonymer. En text skriven pĂ„ ett hieroglyfiskt tvĂ„sprĂ„kigt monument, pĂ„ luviska stĂ„r det 'Sura/i' medan pĂ„ fenikiska stĂ„r det ’Ć R, d.v.s. 'Ashur'. Assyriologen Robert Rollinger, menar att detta löser problemet pĂ„ namnfejden en gĂ„ng för alla.
Assyriologen Simo Parpola menar att benÀmningarna (Suraya/Suryaya/Suroyo/Suryoyo) som nuvarande assyrier/syrianer/kaldéer har, i sjÀlva verket har sitt ursprung i de forntida assyriernas benÀmning Assurayu som Àven hade en variant utan begynnelsebokstaven (A) d.v.s. Surayu.

Syrien blev en vÀst-romersk provins; det var hÀr splittringen mellan det assyriska folket började utvecklas i öst- och vÀstdialekter, i det arameiska sprÄket. Syrien erövrades Är 62 före Kristus.

Assyrien blev en öst-romersk provins nÀr Romarriket erövrade östra Mesopotamien, Är 115 efter Kristus.
Harvardprofessorn
Richard N. Frye pÄpekar att Syrien alltid har haft innebörden Assyrien, genom att hÀnvisa till grekiska historiker sÄsom
Strabo och att
Herodotos skrev att grekerna kallade assyrierna vid namnet syrier,
genom att ta bort första bokstaven. Han hÀvdar Àven han, att assyrier och syrianer Àr samma folk.
Frye nÀmner ocksÄ att nÀr romarna erövrade Mesopotamien, gav de namnet Syrien till vÀstra delen av deras provins i mellanöstern, och Assyrien till östra delen.
Ăven Frye tar upp nyassyriska rikets policy om deportering av erövrade folkslag, och hur erövrade folk
'gjordes till assyrier'.
Arabisering
Assyrier brukar ofta bli benÀmnda som kristna araber, i politiska syften, mestadels av araber sjÀlva.
Detta Àr dock helt felaktigt, eftersom assyrier skiljer sig Ät etniskt, religiöst, och lingvistiskt, frÄn bÄde judar och araber.
Assyrier Àr Àven ursprungsbefolkningen i
Mesopotamien.
Saddam Husseins arabsocialistiska policy, dÀr han klassificerade assyrierna i Irak som kristna araber och inte som en etnisk minoritet,
[http://www.country-data.com/cgi-bin/query/r-6589.html] 
Àr ett av skÀlen till att assyrier idag Àr ansedda att vara kristna araber.
[http://search.japantimes.co.jp/member/member.html?eo20030227a2.htm] 
Assyrier Àr en etnisk folkgrupp för sig och talar inte arabiska som modersmÄl, och eftersom assyrier fortfarande finns kvar, kan inte arabnationalister göra ansprÄk pÄ Mesopotamiens forntida semitiska civilisationer som araber.
Kaldéer
Kaldéerna var ursprungligen namnet pÄ en
semitisk dynasti nybabylonier, som levde i och periodvis behÀrskade
Babylonien, direkt efter att de hade störtat
Nineve och resten av nyassyriska riket, med hjÀlp av
mederna, som en revolt mot assyriska kungar efter att de hade förstört staden
Babylon.
Senare har namnet, ironiskt, kommit att beteckna de assyrier som omkring Ären 1551-1553 övergick frÄn österns assyriska kyrka till romersk-katolska kyrkan, eftersom de av den dÄvarande pÄven Julius III blev omnÀmnda som kaldéer (se vidare artikeln kaldeisk rit). Den kaldeiska benÀmningen Àr dock missvisande, och idag, identifierar sig en del kaldéer felaktigt som babylonier. MÄnga assyriska nationalister i Irak Àr emot 'kaldéer' benÀmningen. Det Àr dock viktigt att poÀngtera att Àven om dagens kaldéer etniskt Àr assyrier sÄ ses antikens kaldéer som en del av assyriernas arv. Faktum Àr, att Babylons sista kung, som tog över efter kaldeiska dynastin, var assyrier.
Syrianer
Syrianer Àr syrier ur historiskt perspektiv, men de sjÀlva anvÀnder helst inte den benÀmningen eftersom den sedan skapandet av staten
Syrien sedan
1946 kommit att anvÀndas av landets
arabiska befolkning och andra syriska medborgare. PÄ engelska, kallar sig syrianer för
Syriacs numera istÀllet för
Syrians, som de gjorde före staten Syrien. I södra
Indien finns det upp till 2 miljoner syrisk-ortodoxa indier, som ur en religiös synvinkel kan göra ansprÄk pÄ att vara syrianer. VÀrt att nÀmnas Àr att
syrer Àr den gammalsvenska stavningen pÄ
syrier.
Namnet syrianer, kommer frÄn de antika grekernas namn Syrians (') som de kallade assyrierna för (Herodotus 7.63). En förkortad form av ', som hÀrstammar frÄn akkadiska sprÄkets .[Harper, Douglas. Syria ]
Online Etymology Dictionary. November, 2001. Retrieved 2007, 06-13.[Harper, Douglas. Assyria ]
Online Etymology Dictionary. November, 2001. Retrieved 2007, 06-13.
Andra arkeologiska assyriska fynd, har Ă€ven dykt upp i Syrien, med text pĂ„ arameiska och assyriska (akkadiska).[A Statue from Syria with Assyrian and Aramaic Inscriptions ]
Historia
Assyrier tros hÀrstamma frÄn det forntida
akkadiska folket,
som startade med
Sargon av Akkad, framtrÀdde assyrierna som den styrande klassen i
Assyrien.
[Early History of Assyria, By Sidney Smith, University of Michigan, 1928][http://www.allempires.com/article/index.php?q=AE_Chart] 
Till en början talade assyrierna, precis som
babylonierna, det
akkadiska sprÄket, som ett arv efter deras förfÀder akkaderna. De kallade sig assyrier efter den lokala stadsguden
Ashur, vilket senare Àven kom att begagnas av efterföljande assyriska kungar, t.ex.
Ashurnasirpal och
Ashurbanipal. De assyriska kungarna, betraktade sig sjÀlva nÀmligen som tjÀnarna av guden Ashur, vilket ofta ledde till att de kallade sig nÄgot med Ashur, nÀr de intog tronen (Ashurbanipal;
AĆĄĆĄur-bÄni-apli, 'Assur Ă€r far Ă„t en son').
SĂ„ smĂ„ningom, började arameiska stammar (en nĂ€rbeslĂ€ktad semitisk folkgrupp) att assimileras i hela assyriska imperiet genom deporteringar som var en policy assyriska kungar anvĂ€nde sig av mot erövrade folk, i syfte att förhindra nationalistiska tendenser bland de erövrade. PĂ„ grund av detta, blev aramĂ©ernas sprĂ„k till slut dominerande bland assyrierna.[When Every Church Becomes a Nation ]
Ett annat skÀl till varför arameiskan ersatte akkadiskan som officiellt sprÄk i nyassyriska imperiet, Àr för att bÄda sprÄken liknade varandra, samt att det var lÀttare att lÀra sig 22 bokstÀver framför 600 kilskriftstecken.
Den moderna assyriska identiteten tros dÀrför vara en rasblandning, eller etnogenes, av de största etniska grupperna som befolkade Assyrien, vilket var till största delen, assyrier, och till viss del, araméer.
Assyrierna bildade ett av de tidigast kÀnda imperierna. Det lÄg mellan floderna Tigris och Eufrat. Assyrierna hade stora kunskaper i medicin, konst, krigskonst och arkitektur. De var skickliga soldater, och i sin armé hade de Àven vÀrvade yrkesoldater. De antika assyrierna var Àven vÀldigt framstÄende inom vetenskap, matematik, medicin, forskning, och astronomi. Assyrierna var först med att dela upp cirkeln i 360 grader, och var bland de första med att skapa longitud och latitud inom geografisk navigering. Deras medicinska forskning influerade antikens grekland vÀldigt mycket. Det Àr Àven möjligt, att det var assyrierna som skapade det första teleskopet, Nimrud linsen. Sedan 612 fvt dÄ Nineve föll och perserna med hjÀlp av medier och babylonier försökt massakrera alla assyrier har de flytt och bosatt sig i sydöstra Turkiet och nordvÀstra Iran. Vissa kallar sig för syrianer eller kaldéer för att att identifiera sig med respektive kyrkotillhörighet.
Assyrierna har levt under förtryck av romare, persier, turkar, kurder och araber. Detta har decimerat det assyriska folkets totala antal mÀngd frÄn 20 miljoner sedan antika tider, till cirka 2 miljoner i dagslÀget. Assyrierna blev tidigt kristna, vilket gjort att de ofta haft det mycket svÄrt bland sina muslimska granner, som har drivit ut assyrierna och mördat dem.
Assyrierna efter Assyrien kom att bilda nya smÄ kungariken som Osroene, Adiabene, Hatra och Assur. Folket kom sÄ smÄningom att bli kristna och det ganska tidigt i kristendomens historia.
Assyrierna har vid flera tillfÀllen utsatts för massmord. Det första kom dÄ Nineve föll. Ett annat tillfÀlle var nÀr Romarriket invaderade Mesopotamien och systematiskt dödade kristna, man tror att mer Àn 100 000 assyrier föll offer för dessa.[http://www.aina.org/martyr.html#107%20A.D.]
Sedan kom det Osmanska riket som med hjÀlp av kurderna mördade över 750 000 assyrier.
Nuvarande Irak Àr en del av Assyrien, dÀr provinser som Ninawa (huvudstaden i Assyrien) Àn finns kvar. Idag finner man frÀmst assyrier i nordvÀstra irak och nordöstra syrien. I dessa omrÄden pÄgÄr ett kÀmpande för ett sjÀlvstÀndigt Assyrien. Ett Assyrien som kan bli bebott av cirka 2 miljoner assyrier vÀrlden över. Se Àven Assyriska sjÀlvstÀndigheten.
SprÄk
Det forntida assyriska sprÄket var en dialekt av
akkadiska (Àven kÀnt som
Assyro-Babyloniska),
[Encyclopaedia Britannica, Akkadian language ]
ett
öst-semitiskt sprÄk som skrevs i
kilskrift. Efter att det Assyriska imperiet expanderade vÀsterut började
arameiska gradvis bli allt mer dominant.
Det sprÄk som assyrier talar idag har lyckats bibehÄlla en sÄ pass rik akkadisk vokabulÀr att det brukar kallas Assyrisk-Arameiska av akademiker.
De flesta assyrier talar syriska,[The British Survey, By British Society for International Understanding, 1968, page 3] ett ny-arameiskt sprÄk vars dialekter inkluderar assyriska, kaldeiska och turoyo.
I vĂ€st har modern arameiska kallats för syriska. I öst har dock sprĂ„ket kallats för assyriska av till exempel greker, armenier och perser. Den grekiske historiken Thukydides (460â395 fvt) refererade till exempel till det arameiska sprĂ„ket som assyriska.
De gamla assyrierna talade olika dialekter av arameiskan, som inte Àr identiska med den forntida assyriska (som idag Àr utdöd). BÄda dessa sprÄk anses dock tillhöra den semitiska sprÄkfamiljen. Den forntida assyriskan var en akkadiskskaska dialekt. Assyrisk-akkadiskan var en systerdialekt till en annan akkadisk dialekt som talades i söder i Babylon, babyloniska. I liturgi sammanhang anvÀnds bland annat syriska, hÀr en form av Älderdomlig arameiska.
Assyrierna tog sig till det arameiska sprÄket under 750-talet f.Kr Redan i det nyassyriska riket anvÀndes sprÄket av en stor del av befolkningen. Assyrisk-arameiskan Àr vad som senare kom att utvecklas till syriska.[http://www.phoenicia.org/alphabet.html]
Historiker och lingvistiker anvÀnder termen 'modern Assyriska' för att referera till sprÄket som talas av moderna assyrier.[Andrew Dalby, Dictionary of Languages: The definitive reference to more than 400 languages (2004): 32][Dr. J. F. Coakley, 'The First Modern Assyrian Printed Book,' Journal of the Assyrian Academic Society, vol. 9 (1995)][Eden Naby & Michael E. Hopper eds., The Assyrian Experience: Sources for the study of the 19th and 20th centuries: from the holdings of the Harvard University Libraries (with a selected bibliography) (Cambridge, MA: Harvard College Library, 1999)] Det antika assyriska sprÄket, akkadiskan, anvÀnds idag endast bland akademiker och historiker inom forskning.[Edward Odisho, The sound system of Modern Assyrian, Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1988. Odisho also argues that ancient Assyrians may have been ancestors of modern-day Assyrians.]
Religion
Av samtliga assyrier över hela vÀrlden Àr 45% kaldeisk katolska, 26% syrisk ortodoxa, 19% nestorianer (nuvarande österns assyriska kyrka), 4% syrisk katolska och övriga 6%.
Baserat pĂ„ följande passage i Bibeln, har mĂ„nga assyrier en apokalyptisk tro vad deras framtid som nation anbelangar:[Assyria in Prophecy ]
Detta bibelstycke menar att ett Assyrien kommer att finnas i framtiden dÄ profetian ska Àga rum.
Det finns inga muslimska assyrier, men en grupp arabisktalande muslimer kÀnda som Mhalmoye eller Mhallami, pÄ svenska mhalmiter, frÄn Tur Abdin regionen, var ursprungligen syrisk-ortodox kristna som konverterade till Islam under 1500-1600-talen.[http://www.kalan.com/scripts/Dergi/Dergi.asp?t=3&yid=9392][ ]
name='Virtual Assyria'/> Konverteringar bland assyrier Àr högst ovanligt, eftersom den kristna tron Àr en mycket stark del av deras identitet.
Se Àven
. Under den hĂ€r flaggan, identifierar sig alla de som anser att de Ă€r etniska assyrier (AĆĄĆĄĆ«rÄyÄ), oavsett kyrkotillhörighet.
Kyrkor
Politiska partier
Externa lÀnkar
YouTube
Referenser och fotnoter